추다혜차지스 [소수민족]

한국대중음악상과 이 시대는 왜 아직도 '음반'을 호명하는가. '소수민족'이라는 제목처럼 이제 어쩌면 소수의 미학, 지향일지 모르는 가치를 두고 이 음반은 자기만의 답을 내놓는다. 앞서 1집 [오늘밤 당산나무 아래서]가 증명한 것처럼 [소수민족] 역시 40분 남짓의 러닝타임 안에 '무가'라는 생소한 음악, 예술 양식을 전통 장식이 아닌 오늘의 언어와 스타일로 되살렸다. 전작의 구성에 트럼펫, 색소폰이 추가된 중반부 트랙의 편성은, 리듬의 골격을 넓히되 추다혜차지스만이 보여줄 수 있는 개성으로써 보컬의 매력과 기묘한 분위기를 더 또렷하게 비추고, 라이브를 중시한 녹음으로 정교한 밀도와 에너제틱한 현장성이 균형을 이루고 있기도 하다. 첫 곡 ‘작두’가 접신 구조를 호출하는 서문이라면, '허쎄'는 두터운 펑키 베이스와 날 선 기타 리프, 올드 힙합의 리듬 위에 제주 무가의 어법을 배치해 보컬 파트의 긴장을 현대 그루브로 치환한 댄스 트랙이다. '부귀덩덩'은 덥과 루츠 레게의 리듬감, 관악 사운드에 전통 축원의 기능 및 뽕기를 덧대 이를 구수한 우리네 흥으로 재구성하기도 한다. 한국대중음악상이 몇 가지 정형화 된 장르 부문에 따라 후보를 선정하고 시상하는 건 어디까지나 필요와 편의에 의한 것이다. 좋은 음악과 예술은 장르와 경계를 초월함을 이 음반이 다시 상기하게 한다. [소수민족]이 은유하는 '소수'는 분류를 거부하는 존재의 방식이다. 뚜렷한 개성을 불투명한 정체성의 음악성과 프로덕션으로 현재화한 이 설계는 우리 음악의 외연을 넘어 글로벌 대중음악의 문법 자체를 확장한 성취이며, 동시대 우리 대중음악이 도달한 자랑스러운 기준이다.